Prácticamente

No existe una definición única sobre el bien
En la mayoría de los casos siquiera es un tema
Como cualquier punto de vista es simple
Como cualquier idea tiene su antagónico
En este caso, el mal, adversario a su medida
y obviamente , como el bien, sin definición única.
Como todo designio humano transita entre el instinto y la conciencia
Entre lo útil y lo bello
Entre el deseo y la voluntad
Temas que de igual modo son verdaderas enredaderas
Finalmente terminamos en el infinito de las cosas
Y el infinito no tiene ningún sentido, va a todos lados sin final
Al igual que la eternidad de las cosas
Al igual que la eterna impermanecia
Ni la luz se salva de tal trama
¿Qué luz?
¿No es el ojo el que finalmente la concibe como algo,
sin saber realmente cómo es?
Nacer, vivir y morir, que grandes verdades
¿Dónde cabe el infinito y la eternidad en nuestra existencia?
Lo temporal, lo frágil, lo limitado son nuestra realidad
Y los sueños que aparecen transgrediendo todas las posibilidades
Y la fantasía, culmine de la capacidad de la imaginación
Millones de células nos conforman y nos decimos uno
Una partícula de agua
Una gota de agua
Un mar
Un océano
Ante la imposibilitad de llenarnos de contradicciones,
culpa de lenguajes mal concebidos
Uno es un infinito y el infinito es uno
Como lo natural y lo artificial
¿No es lo artificial también natural?
Y si todo es natural ¿no lo es también el mal y lo antinatural?
Por donde busques el bien, como todo, no tiene origen
Dios, principio, creación
Siquiera la causa tiene respuesta,
¿cuál es la primera causa?
Todas las ideas humanas del bien son razonables
Pero, todas ellas adolecen de la certeza
El bien de uno
El bien de los demás
El bien propio
El bien común
El bien para uno
El bien para todos
La urgencia y la necesidad se acercan involuntariamente, por bien o por mal
Pero, no son capaces de sostenerla
Se mantienen hasta ser satisfechas o volverse innecesarias
Prácticamente he dicho nada
o prácticamente no he dicho nada
Problemas del lenguaje